藏族文化后人现状（藏族人文历史）

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文成公主进藏不单纯是为了联姻的，她带了大量的种子、技术、人才，力图改变当地人的生活习惯。藏族百姓习惯用泥土将脸蒙住，并说这是他们的习俗。文成公主认为这样没有什么作用且会滋生各种疾病，于是劝说松赞干布改变这种习惯。

文成公主和亲的时候，是带着大唐的荣耀而去的，因此，唐朝给文成公主准备了丰厚的嫁妆，不仅仅是金银珠宝和绫罗绸缎，还有书籍、乐器、甚至是粮食蔬菜种子等，还带了大量的侍从前往吐蕃。

鄙人所知文成公主入藏后，她的生活和结局，尽管孤寂，但还是不错的。

文成公主进藏和亲后，她的余生过得并不顺畅，大权旁落，成为一个遗孀，不受重视，好在她从唐朝带去先进的农耕文化和技术，才让她偏安一隅，孤苦无依度过一生。

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文成公主在藏族人民心中留下了崇高的地位，文成公主在藏传佛教中，也被认为是绿度母的化身。藏民为纪念她而造的塑像至今任屹立于拉萨，已有1300多年的历史。

年夏，笔者参加“中国藏族地区的传统文化与现代化”课题组到昌都进行社会调查，并负责婚姻家庭部分，现以此次调查的一妻多夫家庭的材料为主，结合有关的文献材料和前人的研究成果，对康区藏族传统的一妻多夫家庭作进一步的探索。

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。

娶西藏女孩子挺好的啊，我见过很多藏汉婚姻，绝大多数挺幸福的，孩子也聪明，这其中，汉族男娶藏族女较多，藏族男娶汉族女较少。不过，娶西藏女孩子你要考虑几点特殊情况，考虑清楚了再做决定。

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随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。如今在拉萨，青年男女基本上自由恋爱，自主婚姻，因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦，做父母的一般都不会为难自己的子女。

藏族青年男女在歌会茶会中以歌相识，在相恋后以情歌情卦谈情说爱。婚礼中，男女双方家庭要特意邀请能说会唱的男子充当喜官，作为迎亲队伍和送亲队伍的领头。中甸藏族嫁者（或入者）出门前，父母作临行嘱咐。

不丹：全国99%为藏族；约1800万。中国：约200万尼泊尔：约10万印度：约10万，不详。缅甸：5万（1992年）美国、瑞士各1万多；其他欧洲国家、澳大利亚、日本、加拿大统计数字不一。

藏族人主要分布在中国的西南地区，如西藏、四川、青海等。但是也有在不同时间移民出去的，而移民出国的藏族人大多在印度、北美和欧洲一些国家。

最新的研究表明，楼兰人更接近于古代阿富汗人，楼兰古国的后裔大多集中在鄯善县。楼兰古国也是丝绸古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，是古丝绸之路的必经之地。

南亚包括哪些国家？南亚是指南亚次大陆的地区，涵盖了印度、巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗、斯里兰卡、尼泊尔、不丹、马尔代夫、以及部分中国西藏地区等国家。南亚地区是一个多元化的区域，拥有丰富的文化和历史背景。

印度印度是南亚面积最大的国家，同时也是世界四大文明古国之一。印度还是世界第二大发展中国家，人口仅次于中国，且印度的人口自然增长率较快，本世纪有可能超过中国。

巴基斯坦、孟加拉国为临海国，斯里兰卡、马尔代夫为岛国。从测绘学来看，南亚以印度洋板块为主体，从海平面升起成为南亚次大陆及兴都库什地区。按顺时针方向，环绕南亚的，从西到东，有西亚、中亚、东亚、东南亚及印度洋。

藏族社会以藏传佛教为中心，维吾尔族各种传统汉字所记录的文学艺术和族内口头流传的传统文化历史。藏族传统艺术表现形式丰富，包括佛教寺庙建筑、书法、绘画、唐卡等，图案色彩相对单一，色调朴实典雅。

藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落。据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。

藏族起源于古羌族。古时青藏高原上各部落基本上都属于羌族，其中有一支牦牛部从青海进入西藏后，发展壮大，吞并其他部落后建立吐蕃王国。

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